Los derechos y obligaciones hacia el prójimo, deberían estar regidos por normas éticas y morales. En épocas Bíblicas se enuncian las obligaciones, y los derechos de uno, se aseguran en el cumplimiento de las obligaciones del otro y viceversa. Las acciones del pueblo judío estaban regidas por el código explícito (e implícito) de La Biblia y otros escritos que menciona obligaciones y esto hace al pueblo de la Biblia, muy distinto al resto de las naciones (todos los mandamientos son: harás o no harás) la más alta moral está basada en las obligaciones hacia nuestros semejantes y no en el reclamo de nuestros derechos. Los temas a tratar son con un enfoque visto desde la tradición ancestral y comparando la ética judía que pone el acento en los deberes con algunas éticas utilitaristas del resto de las naciones que ponen el acento en los derechos. Los temas a desarrollar son:
Se tratará el hecho en que las naciones plantean cuestiones éticas, poniendo énfasis en los derechos humanos, y apenas recordando que los derechos y las obligaciones son correlativos y que la condición humana, más corresponde a quienes cumplen bien sus obligaciones, y no solo a quienes piensan en sus derechos. Este, es el mensaje que nos deja este libro. "No hagas a otros lo que no quieras para ti. Esto es toda la Ley; lo demás es comentario" (Hillel en viejo)
El proceso de formación y concreción de las Leyes del pueblo de Israel; la tradición (escritos posteriores a la Biblia). Donde todo se remonta a Moisés y sus sucesivos transmisores.
Los jueces y la justicia. La línea de conducta del magistrado debe ser impecable y no debe temer, por amor propio, cambiar de opinión, si su conciencia se lo dicta. El tema será desarrollado en paralelo con dictámenes, algunos aberrantes, de jueces en la justicia de algunas naciones.
La lectura de este libro dará al lector una visión distinta, e imparcial de la sociedad moderna, denuncia el criterio de dejar a pedófilos incurables y delincuentes duros en libertad condicional y se pretende saldar la cuenta con unos pocos años de cárcel con algunas salidas del reo que muchas veces usa para delinquir. Este libro es una denuncia a una sociedad más preocupada en dar derechos a los delincuentes en perjuicio de los ciudadanos derechos, damnificados.
Ricardo Oscar García Weitz
Nació en Buenos Aires Argentina el 30 de marzo 1944, actualmente radicado en S. M. de Tucumán. Des- cendiente de judíos y españoles, desde muy pequeño vivió el dualismo de dos culturas muy diferentes, lo que marcó su deseo de investigar. Estudio por su cuenta la Biblia y el Talmud como así también el Sefer HaZohar.
Entro en la Facultad de Ciencias exactas de la UBA en 1963 donde estudió matemáticas y física, pero en 1967 se exilo en Israel donde estudió ingeniería en la Facultad Ben Gurión de Beersheva, y se diplomó en ciencias judaicas
